早幾日, 博愛潮語浸信會東頭堂一位資深教友喺facebook出post, 開名指控教會牧師倪立賢性騷擾女信徒. 嗰個post喺達成引起公眾關注的目標後, 已經刪除, 篇文好長, 有很多細節, 按我自己理解, 其中一些重點包括: 

1. 牧師的一貫手法, 係同一些青少年女組員建立父女關係, 同佢地講「比爸爸攬下」、「比爸爸舒服下」、「上嚟我屋企瞓」等等. 嗰個post冇明確講實際上有咩動作, 但指控至少係性騷擾的層面.
2. 受害人多於一人, 並自從舊年 (即2017年) 已經向教會投訴/求助, 似乎出post公開事件嗰位, 係有份喺教會入面處理或了解呢尐投訴的人之一. 
3. 牧師反咬話尐女仔屈佢, 總之結果就係, 教會有點樣特別作出處分, 走向不了了之. 

事件公開後, 博愛潮語浸信會就喺網站出聲明:

• 本會早前收到有關前職員倪立賢牧師的性騷擾投訴，並已展開跟進相關事宜。被投訴人已主動聯絡警方，事件現已交由警方處理，本會將全力配合調查。

其實反正都要面對, 出聲明就咪再玩埋尐語言偽術啦, 人地都唔係盲o架嘛, 你估全宇宙得你有腦咩. 投訴係舊年已經收到, 相隔現今差不多一年, 形容為「早前」收到投訴唔係謊言, 不過絕對係古惑花招. 另外, 倪牧師係事件被公開前一個月 (2018年5月) 先至被炒, 份聲明就懶係有技巧地標明倪立賢係「前職員」. 呢一切語言偽術, 都顯示出, 教會都知道自己的不作為很有問題, 希望公眾唔會發覺.

件事揚開後, 倪立賢牧師就主動報警, 現時查緊, 睇下有冇更多受害人肯現身投訴, 目前似乎至少有一位. 根據《時代論壇》採訪, 牧師話曾經對教會一些姊妹做過「過界、不恰當的行為」; 《蘋果》的訪問, 就反映至少一部份受害人可能是未成年. 不過, 人人對過界同不恰當行為的定義唔同, 其實未知牧師是為何事認錯. "Sorry, I'm too handsome and too attractive"都算係認錯, 所以未知具體情況.

大陸河南省南樂教會的牧師張少杰是三自愛國運動委員會主席兼基督教協會會長，去年年底傳出消息，牧師疑似由於為弱勢市民出頭，而得罪有權之人，早前被公安抓走後即告下落不明，有親屬與支持者到公安局要求放人，但遭遇暴力驅趕。北京律師楊興權日前表示，法院以詐騙和聚眾擾亂社會秩序的罪名，判處張少杰牧師12年有期徒刑。source

台灣新北市一名30歲男教友控告一名37歲陳姓男子，曾於9年前對他性侵，以教會輔導員的身分，假藉檢查生殖器為由，在宿舍廁所對他進行手淫約十秒時間。陳姓被告反駁，男教友向他懺悔，曾經和女友婚前曳曳，又去召妓，於是把教友帶往廁所，以手指彈其下體一下，作為體罰。

地檢署認為缺乏直接證據，而且原告事隔9年才提告，決定不起訴陳姓輔導員。How tv編輯部認為，雖然法律上無罪，但是... 指彈下體算是甚麼教會體罰?! source

據媒體對華援助協會報導，近日多間浙江教會遭受政府逼害，被借故要求拆除十字架，甚至強制拆毀教堂。最新遭遇毒手的，是在樂清市已有百年歷史的樂清湖上岱教會，收到「責令限期拆除通知書」，被指教堂是違法建築物，必須於2014年4月18日前自行拆堂，否則將予以強制執行，非常恐怖。

據對華援助協會表示，該教會的老教堂原先在村中，幾十年前應政府要求，把教堂移至墳山直到現在，當時有市長的簽字，也有宗教局頒發的「宗教場所合法證」。source

據網上消息傳出及《東方日報》報導，浙江溫州永嘉縣的三江教會屬內地官方三自教會體系，去年耗資逾千萬人民幣建堂，更被官方列為樣板工程，非常巴閉，巧威威。然而好景不常，近日突然接到官方通知，指教堂為違法建築，被要求拆遷。因此近日逾千名信待通宵達旦守在教會門前，以防當局突襲強拆。網上有人指一名領導落區巡視期間，驚覺教會十字架太過礙眼，因此要求強拆，但亦有其他消息指，這間新建半年的教會確是有建築問題，考慮到內地豆腐工程有如天上繁星，亦非絕無可能，可惜至截稿前未能確認真相。source

一名男性基督徒陳凱亮（33歲）於年前平安夜與10多名教會弟兄姊妹，到分別兩位教友家中進行崇拜聚會。該名基督徒在聚會期間，把針孔攝錄筆秘密安放在教友家中洗手間，偷拍多名女教友洗澡及如廁，口味極重。後來其中一名屋主執屋時發現攝錄筆，警方在被告家中搜出記憶卡（下稱「閃卡」），內有大量偷拍片段。被告承認兩項不誠實使用電腦罪，心理報告指他重犯機會高，被判入獄6個月。被告入獄前，已轉往另一教會聚會。source

當台灣正在討論同性婚姻的時候，香港還在討論是否應該有性傾向反歧視法保障同性戀者免受歧視，並遭受基督教會不遺餘力阻撓，例如早前香港宣道會甚至表明反對就「性傾向歧視條例」進行諮詢。據《蘋果日報》報導，為令教會消除疑慮，支持通過條例的人士建議在反歧視法上提出宗教豁免，就像性別歧視條例也容許教會排除女性擔任教會牧師的可能性，但是中國基督教播道會恩福堂主任牧師蘇穎智早前出席「第三屆生命倫理、多元文化及宗教國際研討會」公開論壇時，表示不會接受宗教豁免，寧願與教會弟兄姊妹一同面對，一同受苦。

牧師又指，人權及自由是有限制，當人權與自由危及生命、影響道德及公眾利益時，就有限制，不能剝削別人的言論自由，否則就是逆向歧視。但亦可以預測，將有人指出當牧師的宗教權利及言論自由危及生命、影響道德及公眾利益時，就有限制，不能剝削別人被歧視時訴諸法律的自由，否則就是逆向歧視。真是冤冤相「逆」何時了。source

大陸河南省南樂教會的牧師張少杰是三自愛國運動委員會主席兼基督教協會會長，雖然與梁燕城一樣是與中共關係良好的教會領袖，但據報導他多年來屢次為權益受到侵犯的人民抱打不平，多次在強權面前為市民出頭。

日前多個華文傳媒報導，張牧師的女兒張月月向法新社表示，張少杰自11月16日起就下落不明，失蹤超過48小時，現時與妹妹正在逃亡。亦有其他傳媒指，除張少杰本人外，還有其他教會成員被拘押，17日星期日又有公安守在教會門口，阻止教徒進內主日崇拜。據太陽報報導，張少杰的親屬與支持者到公安局要求放人，遭遇暴力驅趕，有人受傷和送院治理。

How tv曾報導，蘇穎智牧師於幾個月前，在教會崇拜聚會講道時間評擊崇基學院神學院，指該校容許不信學生就讀，導致連不信的人亦可成為教會牧師，污染教會信仰。繼崇基校友及師生刊登聯署聲明反駁後，蘇穎智也登廣告就其言論致歉，該回應信可見於恩福堂網頁。

有信徒指蘇穎智肯道歉是值得一讚，但亦有其他人指出，蘇牧師言詞古惑，例如有一段稱﹕「本人對崇基的言論令崇基師生及校友感到受傷害，本人深感不安。」事實上崇基師生及校友感到不滿的是母校的聲譽受損，這是實質造成的傷害，而不單單是崇基師生精神脆弱、容易感覺受傷又小氣。蘇牧師又於回應信指﹕「本人在證道時提及崇基，目的是向會眾講解現時的神學院... 不同的運作模式都有其好處及限制。」而事實上，在其講道中，蘇牧師只有評擊崇基，沒有提及任何可取之處，有聽過其講道的人，相信都會同意蘇穎智是旨在向崇基發炮，而非探討不同教育模式的利弊。source